第三卷为抗日战争时期（下）（1941年 － 1945年），以下为摘录，全文阅读地址：毛泽东选集

改造我们的学习（1941年5月）

“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。

无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。

整顿党的作风（1942年2月1日）

只要我们党的作风完全正派了，全国人民就会跟我们学。党外有这种不良风气的人，只要他们是善良的，就会跟我们学，改正他们的错误，这样就会影响全民族。

什么叫问题？问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题。

一个人懂了理论，又拿理论来联系实际，这才叫作“理论联系实际”。掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的。

反对党八股（1942年2月8日）

文章太长，空话连篇，这是第一条罪状。

无的放矢，不看对象。共产党员如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想看文章听演说的人的心理。如果不看对象，盲目地乱掷过去，怎么会不失败呢？

如果我们的一篇文章，一个演说，颠来倒去，总是那几个名词，一套“学生腔”，没有一点生动活泼的语言，这岂不是语言无味，面目可憎，像个瘪三吗？

在延安文艺座谈会上的讲话（1942年5月）

世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。至于所谓“人类之爱”，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。

任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。

关于领导方法的若干问题（1943年6月1日）

在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。

将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。

任何工作任务，如果没有一般的普遍的号召，就不能动员广大群众行动起来。但如果只限于一般号召，而领导人员没有具体地直接地从若干组织将所号召的工作深入扎实地做下去……就不能考验自己提出的一般号召是否正确，也就不能充实一般号召的内容，就有使一般号召归于落空的危险。

组织起来（1943年11月29日）

我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。

我们要和群众打成一片，就不能带有任何官僚主义的架子。

学习和时局（1944年4月12日）

为了争取新的胜利，要在党的干部中间提倡放下包袱和开动机器。

所谓放下包袱，就是解除精神上的负担。许多东西都能成为包袱，成为负担。犯过错误，可以使人觉得是个包袱，从来没有犯过错误，也可以使人觉得是个包袱，从来没有犯过错误的，以此自夸，以此自傲，也就成了包袱。

所谓开动机器，就是说要善于使用思想器官。我们有些同志在工作中不善于思索，遇到问题不加分析，不求甚解，这种不用脑筋的习惯是不好的，应当提倡多思索。

为人民服务（1944年9月8日）

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。

论联合政府（1945年4月24日）

有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一。我们曾经说过，房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。

愚公移山（1945年6月11日）

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。